En sanscrit: Visshuddha ou visshudi chakra

Le chakra de la gorge situé dans la gorge gère tout ce que nous trouvons à cette endroit c’est-à-dire l’arrière-gorge à l’œsophage, les trachées, la nuque, les vertèbres cervicales, à l’avant la glande thyroïde et les glandes parathyroïde( à l’arrière de la thyroïde), l’appareil vocal également la bouche ainsi que les mâchoires, également les épaules, les bras.
Le chakra de la gorge gère également les oreilles d’ailleurs l’organe des sens associé est l’ouïe.

C’est le chakra de la communication. La communication passe par l’écoute de soi l’écoute des autres, la sincérité et permet d’échanger des informations et de créer tout type de relation.
C’est le chakra du pouvoir de notre parole de l’expression de soi et de la créativité sous toutes ses formes c’est dans ce chakra que nous accumulons les non-dits si ce chakra est déséquilibré déharmoniseé nous pouvons ressentir un manque d’assurance, un manque d’écoute envers les autres également envers soi. Nous aurons tendance à utiliser le mensonge voir à être mythomane, nous avons peur d’être abandonné et nous avons tendance à être hypocondriaque et timide.
Quand le chakra de la gorge est harmoniser, ce chakra qui chante la vie a pleine voie et qui libère toute la créativité de l’Être, alors nous pouvons utiliser avec évidence la parole qui nous apparaît comme l’outil de communication évident; nous l’utiliserons de manière cohérente avec ce que nous sommes en toute objectivité en se respectant soi-même et en respectant les autres.
Vishuddha veut dire purification c’est la purification qui passe par la création et la communication. 

Voici quelques pierres souvent bleu clair pour nous aider dans cette communication : agathe bleu, aigue-marine, Angélique, Calcédoine, calcite bleu, lapis-lazuli… 

Pour déblocage de type énergétique on pourra utiliser par exemple la turquoise. 

Porter du bleu, observer pendant plusieurs minutes le yantra, visualiser la couleur bleue dans cet espace de la gorge. Nous pourrons pratiquer les postures suivantes: 

Sur le blog de clémentine (qui est très bien fait, une nana qui a l’air super !) j’ai vu également que nous pouvions pratiquer le mudra de la conque Shanka voici une photo (merci au modèle! ) 

Voici ci-dessous quelques témoignages de personnes ayant pratiqué soit la méditation que vous trouverez d’ailleurs ci-dessous (cliquez sur le bouton bleu en dessous) soit à l’une des méditations proposés cette semaine et des témoignages de personnes qui ont suivi le cours de yoga cette semaine à Sommières. Merci de laisser le vôtre ci-dessous.
À bientôt, Aurélie de la chouette Blanche.

Le chakra du cœur en terme sanskrit : Anahata chakra 

Ce chakra du cœur est situé derrière le sternum entre le sternum et la colonne vertébrale c’est-à-dire au niveau de notre muscle cardiaque notre cœur. Voici le yantra associé à ce Chakra ci-dessous

Au centre de ce yantra le bidja mantra YAM prononcer double « i » le y. Autour duquel deux triangles qui s’entrecroisent formant ainsi une étoile celle-ci représente l’harmonie entre les chakras du bas trois Chakras représentant la matérialisation de notre être de notre âme dans ce corps et les trois chakras au dessus représentant l’Énergie divine et notre personnalité.
Autour de ce triangle un cercle représentant l’élément air.
Puis autour les 12 pétales de lotus.

Ce chakra gouverne le cœur , La circulation du sang, la cage thoracique, les poumons et tout le système respiratoire et correspond à la couleur verte.
Cela change selon les cultures par exemple d’après mes recherches la couleur rouge cramoisi est choisi pour le Tantrisme. On peut également retrouvé la couleur rose pale pour ce chakra. Son aspect fondamental est l’amour inconditionnel la sensibilité la générosité le pardon la joie l’acceptation des autres. Nous avons vu au cours de yoga quelques exemples d’amour inconditionnel (lorsque nous sommes en contact avec un nourrisson, Avec un animal de compagnie, lors de la relation avec une autre personne avec le syndrome de la fusion amoureuse totale,…) une bonne ouverture de ce chakra amène le service aux autres, l’altruisme.
L’altruisme étant le service sans conditions, sans attendre de retour, désintéressé; là aussi au cours de yoga nous avons vu quelques exemples d’altruisme et nous avons pu voir ensemble que cela n’était pas le quotidien de tous. Nous avons tous parfois un comportement avec des attentes plus ou moins cachées.
Un dysfonctionnement de ce chakra peut amener à la tristesse voir la déprime dans ce chakra sont stockés chagrins regrets et remords cela nous rappelle l’importance du pardon et cela nous rappelle que le chakra du cœur est intimement lié avec le chakra solaire avec le stockage de colère de frustration le pardon nous amène une grande libération vous pouvez allez-vous renseigner sur les textes de Don Miguel Riuz auteur des quatres accords Toltèques qui a bien travaillé sur le sujet.
Ce que j’ai bien retenu de cet apprentissage c’est que pardonner nous libère nous-mêmes des chaînes que l’on s’impose. pardonner c’est s’accorder beaucoup plus de légèreté.

Nous avons vécu cette semaine des beaux moments lors de la pratique de yoga. Merci de témoigner par exemple lors de la prononciation des mantra avec le Mala ou bien lors de la pratique à deux avec les bras en arrière ou bien lorsque l’une des personnes se mettait dans la posture de l’enfant et l’autre au-dessus. Ci-dessous la méditation associé à ce chakra du cœur je vous donne rendez-vous la semaine prochaine pour la suite de nos expériences avec cette fois le chakra de la gorge habillez-vous en bleu.

Hari Om namah Shivayah !
Aurélie.

En terme sanskrit : Manipura Chakra

Ce chakra est situé entre le bas de votre sternum et votre nombril souvent situé au niveau des côtes flottantes.

Sur le plan organique c’est un endroit où se relie beaucoup de nerfs c’est un centre neurovégétatifs les informations qui circule dans ses nerfs sont ensuite envoyés vers différents organes telles que le foie l’estomac le pancréas les intestins et les reins. C’est l’endroit également où sont stockées nos émotions vous avez certainement déjà vécu cette sensation d’avoir une boule à l’estomac.

Manipura Chakra est situé juste au-dessus des deux premiers chakras: Mulhadhara chakra et Swadhisthana chakra qui sont liés au moi primaire et au-dessus se trouve les chakras qui s’occupent plus de notre personnalité.

Si Manipura chakra n’est pas harmonisé l’ego va prendre le dessus pour créer de toutes pièces une image de nous-mêmes afin de nous intégrer dans cette société. Cette semaine j’ai pris comme exemple que pour un nouveau travail nous cherchons à nous intégrer à l’image de la société en portant par exemple des talons hauts qui nous sert les orteils et nous déséquilibre au niveau de notre posture naturelle, ou on porte des costumes manches longues même en été on malmène alors sans scrupule son corps pour pouvoir répondre à un besoin d’appartenance à un groupe. 

C’est souvent la compétition, l’individualisme, également le fait de vivre dans une société matérialiste qui font que beaucoup souffre d’une mauvaise harmonisation de ce chakra. Une bonne ouverture donnera du discernement entre ce qui est bon est ce qui est moins bon pour nous.
La bonne ouverture de ce chakra solaire nous permettra d’avoir un esprit d’entrepreneur qui nous permettra de mettre nos forces notamment au service des autres tout en respectant la fluidité des 2 premiers chakras (besoins vitaux). 

Manipura veut dire la cité des joyaux. La cité des joyaux de ce que nous sommes. Effectivement l’observation de ce chakra et le travail sur celui-ci nous amèneront à toucher au domaine du développement personnel à répondre un peu plus à la question qui suis-je? Quel être merveilleux et pur ! Vous prendrez confiance en vous sans que l’ego ne devienne tout-puissant. La couleur associée à ce chakra est le jaune, la note est le mi. 

Alors que pouvons-nous faire pour travailler sur ce chakra et bien nous pouvons prononcer par exemple le bidja mantra RAM qui signifie le feu.  L’élément feu est l’élément associé à ce chakra solaire comme le soleil.
On peut observer le yantra un comme celui ci-dessous.

Porter des vêtements jaunes. Porter des pierres comme œil de tigre ou la citrine. Pratiquer les postures suivantes le guerrier qui amène l’audace et l’affirmation de soi également l’ancrage du guerrier. Le guerrier sait où il vise il sait où il va il a confiance en la vie il est calme et serein.

Vous pouvez également pratiquer le poisson n’oubliez pas ici comme indiqué lors des cours c’est bien la ficelle accrochée à votre plexus solaire qui vous soulève vers le ciel qui va vous soulever comme une plume.

La pratique également de ces postures de yoga vous aiderons à équilibrer ce chakra: le guerrier, du poisson, du demi-pont pont vous aideront ainsi que la barque: très utile pour gérer les émotions de colère la gestion d’une émotion et de la laisser vivre évoluer en vous corporellement. Et pour finir le café du yogi: la roue.
Le pranayama pour activer le feu (le feu de la transformation ): bhastrika = le souffle du forgeron inspire expire fortement intense au maximum de vos possibilités.

Voici de quoi vous rappeler ce que nous avons pratiqué au cours.
Voici comme convenu une brève méditation sur Manipura Chakra:

Merci de laisser votre témoignage sur le séance et sur cet article. Qu’avez vous vécu? Qu’avez-vous pris conscience?

Le yoga Nidra est le tranquillisant du yogi.
Cette pratique de la grande boîte à outils de la pratique du yoga est un moyen naturel d’établir l’harmonie la tranquillité dans tout l’organisme. La pratique du yoga Nidra amène une relaxation intense qui réduit de manière efficace les tensions amenées par la vie moderne.

C’est une technique de relaxation intense qui vise à amener l’équilibre et l’harmonie dans notre être.

La pratique du yoga Nidra commence par une rotation de conscience c’est-à-dire que l’on déplace sa conscience d’un point à un autre dans le corps. Les séances de yoga Nidra sont guidées et vous vous laisser porter par la voix tranquillement allongée sur le dos, les paupières closes. Après la rotation de de conscience nous passons en général à la prise de conscience du souffle puis ensuite nous développons des sensations,  comme par exemple la sensation de froid. La séance de yoga Nidra se termine par une visualisation soit sous la forme d’histoire ou sous la forme d’uhe série d’images comme des diapositives qui défile dans l’espace juste derrière le front.
Pendant le yoga Nidra on formule un sankalpa (le sien si on en a un ) c’est une phrase positive qui doit être formulée en termes clairs et simples par exemple:
– je demeure en parfaite santé
– j’ai confiance en moi et en la vie
– je suis libre de toute addiction.  

Quelle est la différence entre l’hypnose et le yoga Nidra ?

C’est une question qui est souvent posée lors des cours de yoga Nidra que j’enseignais sur Sommières, etaujourd’hui dans le petit village de Saint-Clément à la frontière dugard et de l’Hérault.
Voici un texte que j’ai trouvé dans le livre de Swami Satyananda (Yoga Nidra une technique de transformation) Le livre a été édité une première fois en 1980:
« L’hypnose couvre un large spectre d’état modifié de la conscience, sur lesquels on sait peu de choses d’un point de vue scientifique. Malgré cette lacune, il est utile de faire quelques comparaisons générale entre yoga Nidra et hypnose, car les gens se méprenne souvent sur le rapport. La forme d’hypnose dont il est question est connu sous le nom d’hypnothérapie ; c’est c’est une technique utilisée par les psychiatres et les psychothérapeute occidentaux. La même technique est utilisée dans l’auto hypnose ou training autogène ( on peut ajouter évidemment la sophrologie) , Et elle n’est pas très difficile à apprendre.

[…] Dans l’hypnothérapie telle qu’elle est actuellement pratiqués, on induit des états de relaxation très semblable à Yoga nidra. De même que dans le yoga Nidra, ses états peuvent aller de la superficie aux profondeurs. Il faut comprendre clairement que l’hypnothérapie n’induit pas d’état d’inconscience, ni même ne vise à cela. […]

Dans l’hypnothérapie, on utilise à la fois la suggestion verbale et la concentration visuelle, pour induire l’état de relaxation souhaitée. […] Si la personne se prêtent volontairement à cet exercice psychique et psychologique, il ne faut guère plus de 10 à 15 minutes pour l’amener à l’état d’hypnose voulu. Il faut noter cependant qu’une grande proportion de gens n’est pas sensible à ce genre de suggestion et ce, généralement par refus de se soumettre ouvertement à la volonté d’un autre. On a d’ailleurs mis au point un test psychologique qui permet de repérer ces personnes ; elles sont doté d’un très haut niveau d’indépendance et de confiance en elle, si l’on en croit les résultats de certains de ses tests.

En hypnothérapie, on donne en général au sujet des instructions positive d’une voix persuasive est assurée, d’une voix péremptoire ou insinuante comme celle d’un père ou d’une mère parlant à son enfant. Cela doit agir en riposte au programme et aux habitudes négatives profondément ancré dans la psyché du patient. […]

L’état actuel des connaissances montrent que le yoga Nidra l’hypnothérapie induisent des états de relaxation similaire, mais le contenu, les buts et les méthodes en fond de pratique bien distinctes. Dans le yoga Nidra la méthode ne repose pas sur la suggestion ou la persuasion, bien que ce soit vrai de dire que les instructions sont donnés de manière autoritaire et directive. Mais ce qui se passe, c’est que le sujet crée lui-même son propre état de relaxation en suivant les instructions ; le rôle du professeur ressemble plutôt à celui d’un guide amical qui vous indique la route, étant bien entendu que vous êtes d’accord pour faire ce voyage. C’est pourquoi les gens qui trouve l’hypnose trop contraignantes donc pas de mal à accepter le yoga Nidra. De plus dans le yoga Nidra, la pratique personnelle est encouragé dès le départ. L’essentiel dans le yoga Nidra (et dans le yoga en général) est d’accroître la prise de conscience et la perception de l’être profond. Toutes les intuitions, toutes les images qui surgissent doivent être regardé avec détachement ; il ne doit pas y avoir d’analyse. En yoga on s’est aperçu que l’analyse ne fait que perpétuer le cycle karmique du fait qu’elle donne aux éléments analysé le plus d’emprise à tous les niveaux du mental cela renforce le problème au lieu de le résorber. En affinant sa lucidité, on passe en revue les composantes du mental en tant que témoin détachée ; on opère de nouvelles découvertes, mais sans s’impliquer, car l’implication signifierait relation. Aussi bien dans le yoga Nidra que dans l’hypnothérapie, la première phrase de la pratique est consacrée à la mise en place de la relaxation Point, étape grandement facilité en yoga Nidra par la posture de shavasana ensuite, dans le traitement par hypnose la séance est consacrée à la thérapie, alors qu’en yoga Nidra on évoque des sensations et des visualisation diverses. Le seul élément thérapeutique avec lui dans le yoga Nidra est le sankalpa, dans le choix est entièrement laisser à l’étudiant ; le sankalpa n’est pas donnée par l’instructeur, et de plus ne représente qu’une petite partie du processus complet. »

Le yoga nidra aussi appelé le yoga du rêve, va à la rencontre des ondes thêta.
Les ondes thêta (4 à 8 Hz) correspondent, elles, à la relaxation profonde, la méditation et à un certain type de sommeil (paradoxal). C’est à ce moment lorsque nous sommes le matin dans notre sommeil on entend le camion poubelles passé, et à la fois on continue de rêver.

LES DIFFÉRENTES ONDES DU CERVEAU. Lorsqu’il est en veille active, notre cerveau émet surtout des ondes rapides, dites bêta (de 12 à 30 Hz), avec l’apparition d’ondes gamma spécifiques (vers 40 Hz) lors d’une activité intellectuelle et mentale (intense). Alors qu’en relaxation légère ou éveil calme (assis dans son canapé yeux fermés par exemple), ce sont des ondes alpha (de 8 à 12.Hz) qui dominent. Les ondes thêta (4 à 8 Hz) correspondent, elles, à la relaxation profonde, la meditation et à un certain type de sommeil (paradoxal). Enfin, en sommeil profond, les ondes majoritaires sont de type delta (de 0,5 à 4 Hz).  » Au cours d’une journée, nous ne faisons que passer d’un état de conscience à l’autre « , explique Marie-Élisabeth Faymonville, chef du service d’algologie- soins palliatifs du CHU de Liège, hypnothérapeute mondialement reconnue.

Article Web
Le cerveau dans tous ses états
Par Elena Sender  le 03.12.2016 à 11h00 sur https://www.sciencesetavenir.fr/sante/cerveau-et-psy/le-cerveau-dans-tous-ses-etats_107838

Pour connaitre les prochaines dates de yoga nidra, consulter le programme: ici

• Le stage de yoga Confiance en soi et Amour de Soi se déroulera le
  dimanche 10 mars. Il a été conçu pour la journéé , il est possible d’assister à la journée entière ou à une demi-journée selon ses disponibilités.
  – matinée de 9h30 à 12h30
  – Après midi de 14h à 17h
  Des postures des méditations  des relaxations pour nous aider à augmenter notre confiance en nous.
  Tarif 30€ la 1/2journée, 50€ la journée avec possibilité de manger sur place repas tiré du sac.

En terme sanskrit : svadhisthana chakra veut dire le siège de soi. 

Ce chakra sacré est situé trois largeurs de doigts sous le nombril quand vous observez cette zone vous remarquez que c’est une zone en mouvement ce qui rend peut-être un peu plus difficile la localisation de ce chakra. Sur le plan organique ce chakra est en relation avec le bon état de la lymphe

La lymphe est un liquide clair et acqueux : Le système lymphatique gère l’élimination des déchets de notre corps. De ce fait il est intimement lié à nos defenses immunitaires et au déclenhement de réaction immunitaires. Ce Système est constitué de vaisseaux lymphatiques, de ganglions, et de canaux, ainsu que d’organes et de tissus lymphoïdes, comme le thymus, la rate et les ganglions.

Swadhistana chakra gère les reins la vessie ainsi que l’appareil reproducteur il gère l’assimilation de la nourriture et l’équilibre de la flore intestinale sur un plan psychologique c’est la relation avec le goût et l’esthétique avec la créativité il gère également votre sexualité et votre sensualité.
Nous avons durant cette séance pris conscience de l’importance du temple sacré de la femme. La beauté de l’union entre deux corps dans le respect, la grâce, et l’humilité. L’acte amoureux n’étant pas un acte pour se libérer de pulsions ou pour user de domination. L’union sexuelle dans toute la sensualité entre deux corps nous elève mutuellement et nous revitalise.
Ce chakra SACRE est représenté par le yantra ci-dessous un lotus orange à 6 pétales avec à son centre deux cercles qui forme un croissant de lune. 

C’est un chakra en relation étroite avec les émotions voilà pourquoi quand on travaille sur le chakra sacré parfois nous sommes bouleversés, des émotions sortent parfois sous forme de larmes ou de tristesse ou autre c’est très bien l’émotion peut alors être transcendé.
La recherche du plaisir et de la jouissance sous toutes ses formes est en relation avec ce chakra, il est interconnecté avec celui du bas: le chakra racine le chakra (celui de la manifestation) et avec celui du dessus au niveau du plexus solaire: le chakra solaire qui est un chakra qui nous apporte la joie. Voici un exemple pour illustrer cette interconnexion entre chakra: vous êtes en train de dessiner donc d’activer votre créativité (la créativité est activé par le chakra sacré) vous manifestez votre créativité dans le matériel (donc chakra racine, chakra de la manifestation activé) et cela vous crée de la joie (chakra solaire) l’activation d’un chakra active celui du bas et du haut.

Si vous avez subi des violences pendant votre enfance ou des émotions qui sont longtemps qui ont été longtemps refoulées comme la honte ou la culpabilité cela peut amener un déséquilibre de ce chakra sacré. En travaillant sur ce chakra vous pouvez donc équilibrer et peut-être transcender les souffrances que vous avez pu vivre par le passé et vivre ainsi une relation saine avec le désir et définir le plus justement vos désirs. Comment l’activer, par exemple porter des vêtements orange, porter des pierres comme l’ambre, la cornaline ou la pierre de lune; observer le yantra; prononcer le bidja mantra VAM, pratiquer des postures de yoga comme la planche, le chien tête en bas, le crocodile, le pigeon… 

Voici une brève méditation sur swadhistana chakra.
Elle se pratique si possible en position allongée sur le dos.

Merci de laisser votre témoignage suite à votre pratique lors de la séance de yoga ou bin suite à la lecture de cet article.

A bientôt, Aurélie.

Chaque début de cours nous chantons ensemble le shanti mantra afin de préserver notre relation. Cliquez sur le bouton ci-dessous pour écouter le chant du shanti mantra effectué lors d’un début de cours de yoga en février 2019 à Sommières (entre Montpellier et Nîmes).

Cliquer sur la zone bleu juste en dessous:

ॐ सह नाववतु ।
सह नौ भुनक्तु ।
सह वीर्यं करवावहै ।
तेजस्वि नावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
Om Saha Naav[au]-Avatu |
Saha Nau Bhunaktu |
Saha Viiryam Karavaavahai |
Tejasvi Naav[au]-Adhiitam-Astu Maa Vidvissaavahai |
Om Shaantih Shaantih Shaantih ||

Om sahana vavatu est un ancien mantra souvent utilisé comme prière récitée avant d'étudier les Écritures sacrées hindoues et au début des cours à l'école. Il est considéré comme un shanti mantra, qui est un chant ou une prière pour la paix et provient du "Krishna Yajur Veda Taittiriya Upanishad". Le nom de ce mantra de prière vient du sanscrit, om, qui est le son primordial de l'univers et le symbole de la divinité suprême. saha, qui signifie «ensemble»; nau, qui signifie «les deux»; et avatu, signifiant «peut-il protéger». Les traductions directes des mots sanscrits en français ne communiquent souvent pas tout le sens du texte. Le traducteur doit tenir compte du contexte. par conséquent, les traductions du mantra varient. 
Une traduction de la prière complète est la suivante: 
Om sahana vavatu (Om, que Dieu protège l'enseignant et l'étudiant) 
Saha nau bhunaktu (Qu'il nous nourrit ensemble) 
Saha viiryam karavaavahai (Puissions-nous travailler ensemble avec beaucoup d'énergie) 
Tejasvi nau-adhiitam-astu (Que nos études soient efficaces) 
Maa vidvissaavahai (Qu'il n'y ait pas de haine parmi nous) 
Om shanti, shanti, shanti (Om paix, paix, paix [sous trois formes - en moi, la nature et les forces divines]) source: www.yogapedia.com

Souvent on me pose la question et souvent je prend plaisir à raconter cette histoire faite d’expériences mystiques et de messages que je qualifie de divin. J’ai écouté les signes, je me suis laissé finalement porter et le nom LA CHOUETTE BLANCHE est arrivé dans la nuit ! Je vous raconterai de vive voix cette expérience car c’est beaucoup mieux!

Je trouve ça tellement marrant parce que maintenant ça me semble tellement évident. Beaucoup de personne pense que c’est mon animal préféré, et j’ai la chance de recevoir des cadeaux associés à la chouette. Pour moi ce sont des signes d’encouragements de l’univers à travers les offrandes des êtres qui me témoignent leur affection par le matériel cela fait parti d’un de mes langages d’Amour et ça me fait du bien aussi même si j’essaye d’être le moins matérialiste possible vu notre société d’archi consommation…

En attendant de connaître l’histoire du nom de l’asso, voici un tirage intuitif que j’ai fait en 2019 suite à la proposition d’un tirage de 3 cartes sur un groupe sur facebook traitant de spiritualité et voici la carte que j’ai choisi (intuitivement les cartes étaient retournées et numérotées):

L’effraie masquée: Perspicacité, sagesse, prévoyance, messagère

L’illumination est la capacité à voir la lumière dans des endroits inattendus.
Elle vient quand je découvre la lumière au tréfonds de moi-même.

Message:
Si l’effraie se glisse silencieusement en votre présence, c’est que vous êtes arrivé à une étape importante de votre parcours.
Acceptez cet instant comme une grande bénédiction, car l’effraie vous invite à éveiller vos sens, à regarder avec courage dans les recoins obscurs et à éprouver le monde d’une toute nouvelle manière. De grandes opportunités vous attendent, mais vous ne pourrez pas y accéder avec votre vision normal. Faites confiance à votre intuition, mais ne vous limitez pas aux perceptions du passé.
Vous ne pourrez pas atteindre votre destination en continuant à faire ce qui vous a amené ici. Un espace inconnu gît entre le lieu où vous êtes actuellement et celui où vous voulez aller, et la sagesse silencieuse de l’effraie vous guidera sur le parcours.
L’effraie vous invite à calmer votre esprit en ralentissant vos sens. Devenez un observateur silencieux. Eloignez-vous des bruits de la vie, et retirez-vous dans l’obscurité, là où vous pourrez tourner votre vue vers l’intérieur. Donnez-vous la chance de respirer profondément et trouvez la paix dans l’ombre et le silence de votre grotte intérieure. Laissez vos peurs faire surface et voyez-les pour ce qu’elles sont: des fenêtres sur les possibles. A mesure que votre vision s’adapte, vous réaliserez que vous pouvez voir à la fois l’ombre et la lumière dans ce lieu de tranquillité, et que vous pouvez tisser et assumer leur pouvoir à toutes deux pour nourrir votre chemin.

Informations:
Perchée dans l’ombre à la lisière de la lumière, une silhouette silencieuse se tient immobile, presqu’invisible, mais bien présente. Observant et absorbant ce que d’autres négligeraient ou ne distingueraient pas, l’effraie est la porteuse de sagesse, la révélatrice des secrets, la messagère de la vérité dissimulée.
Avec son audition subsonique, sa vision nocturne pénétrante et ses rapides battements d’ailes alternant avec de silencieux vols planés, l’effraie est « l’aigle nocturne »: elle voit, entend et sait ce qui reste caché aux autres. Elle attend silencieusement, observe et se met en mouvement avec grâce en fondant sur sa proie.
En raison de ses capacités nocturnes uniques, la chouette a souvent été considérée comme la gardienne du monde souterrain.
Dans les cultures égyptienne, celte et hindoue, la chouette était la souveraine de la nuit, la voyante des âmes, un guide sacré pour ceux qui passent du monde physique au règne de l’esprit.
Pour les grecs anciens, la chouette était l’alliée d’Athéna, la déesse de la sagesse et de l’apprentissage. Pour les premiers chrétiens, elle symbolisait la capacité du Christ à illuminer les ténèbres et les difficultés. En raison de sa vue perçante et de sa capacité à percevoir les changements climatiques, les Amérindiens, les Africains de l’ouest et les aborigènes australiens l’ont adoptée comme gardienne de sagesse, messagère du savoir ancien et de la prévoyance.
Dans l’Europe du moyen âge, les légendes racontaient que les chouettes étaient en fait des prêtresses et des sorcières déguisées.

Source:
L’Oracle « Le langage secret des animaux » de Chip Richards aux éditions Vega » (merci à Marie C. pour le partage lors d’un jeu sur facebook)

Il est possible de faire du yoga sur une chaise. Les postures sont souvent simplifiées. Ce n’est pas pour autant que la pratique s’avère réduite. Au contraire, cela a permis à beaucoup d’entre vous d’être dans le moment présent encore plus à l’écoute du corps grâce à l’apaisement du mental.

ACCESSIBLE À TOUS

La pratique sur une chaise peut être un moyen de retrouver une mobilité, une souplesse qui vous permettra de réaliser avec plus d’aisance une pratique qui a lieu au sol. C’est pour cette raison que nous l’utilisons souvent lors du cours yoga douceur.

Le yoga sur chaise n’est pas réservé à ceux qui ne peuvent s’asseoir par terre !